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面瘫脸的大本营

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【TOZ&TOB】TOB流程期间的细节研究番外篇·太古时代  

2016-12-15 14:56:38|  分类: TOB流程期间的细 |  标签: |举报 |字号 订阅

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※该研究只针对主线、支线、场景以及NPC对话里与设定有关的内容来进行
剧透全开,没有通关的慎点
【TOZTOB】TOB流程期间的细节研究-太古时代 - 莱雅 - 面瘫脸的大本营
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关于太古时代(神代时代)我想说的东西很多,信息量也很多
所以专门开了个番外篇来写
这个番外篇给我们的警醒就是:别以为历史书上说的一定全都是真的
【TOZTOB】TOB流程期间的细节研究-太古时代 - 莱雅 - 面瘫脸的大本营
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开篇借用地天族(圣隶)的话来解释一下Z年表里带给玩家的思想误区
人类书写的历史里把经历了数万年的时代写成了数百年
这就是为什么我一周目玩B的时候对主线支线里一些年代的记述感到疑惑的原因:明明历史记述只有三千年,为什么比Z还早一千年的B动不动就几千年上万年?
换言之就是:Z的年表是以人类角度记述下来的格林伍德历史
在古代,人类社会受到天族(圣隶)的影响更强,但是当时的传承也没有流传下来。这所指的便是アヴァロスト时代天族与人类技术融合的产物,又或者,像是「齐格飞」和「布伦希尔特」这类的技术
这一切都是彼主发动镇静化的影响

【TOZTOB】TOB流程期间的细节研究⑦ - 莱雅 - 面瘫脸的大本营
【TOZTOB】TOB流程期间的细节研究⑦ - 莱雅 - 面瘫脸的大本营
上一篇里也提到了,这里所提及的内容便是「消失的时代」
【TOZTOB】TOB流程期间的细节研究番外篇·太古时代 - 莱雅 - 面瘫脸的大本营
 
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诺尔敏岛的这两句对话可以算是终盘NPC对话里信息量最大的对话之一
①首次踏入人类世界的诺尔敏:ジェネシス意为「创世纪」,代表着新纪元的到来,即五大神和誓约诅咒的降临,导师的诞生以及アヴァロスト文明的开端
②始まりの顕師ジークフリート:在下文里有解释显师就是B里的对魔士,也是Z里统一称呼的导师,在Z的年表里也有着有关起始的导师的记述,这一段记述是在神代时代之后的デスティニー·ドーン
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而齐格飞这个名字对于玩过Z和B的玩家而言简直如雷贯耳:扎比达的枪,便是齐格飞
②大圣隶ブリュンヒルト:这是在B里才出现的名字,这个名字在主线里没有出现过,它只存在于两个地方:记述序盘监狱岛主线的剧情概述文本,以及希艾莉丝的支线
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与Z里强调齐格飞的作用相反,在B里很少提及贝尔的力量来源:ソーサラーリング·ブリュンヒルト
这也是两作的一种镜像对比描写

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从这个地天族(圣隶)对对魔士的称呼来看,被解放的天族(圣隶)里有不少是从太古时代存活下来的天族(圣隶)
估计就是沉睡在罗格林塔的那一群
这里补充说明了按照原本的契约形式的话,需要选择容器的圣隶一方才是握有契约主导权的,也就是和Z里的形式一样

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プルナハ湖畔崖道曾有起始的显师齐格飞所使用的炎之圣剑「カリバーン」
「カリバーン」在亚瑟王传说里是亚瑟王诞生的石中剑,在格林伍德系列里则是世界首位导师(显师)的圣剑,佩剑者都为希望的象征这一点是共同之处
「カリバーン」被放在了「試しの神殿」之中,在B里已经沉湖底了
关于这点我现在有两种假设:
①「試しの神殿」是前海兰德王国的地基,这点只是从Z的海兰德用前王国的遗址来作为地基所联想到的,没有任何证据
②「試しの神殿」在前海兰德王国存活时仍在地上,后来随着前海兰德一起沉入了湖底。这点是联想到Z的威威亚水道遗迹,在遗迹深处就有着剑的祭坛

除此之外还有一个可能就是:「カリバーン」就是史雷拔出来的那把圣剑,在B结局后,后世的天族们将其改造成神依的「型」
如果是这样的话就不难解释为什么在阿斯嘉初期时所建立的祭坛是以圣剑作为象征

话说回来,如果齐格飞成为显师和禅雷跟着四圣主一起降临是同一时代的事的话,也能解释为什么禅雷的神殿会有导师壁画了
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希艾莉丝的支线,讲述了ソーサラーリング·ブリュンヒルト的由来
布伦希尔特和齐格飞一样,是属于太古时代的技术
由于クローズド·ダーク的缘故,太古时代的技术基本已经流失,想要再现是十分困难的
也因此必须付出对应的代价,也就是希艾莉丝的誓约:献出生命来生成布伦希尔特

布伦希尔特的力量是「能够操作自己体内力量的术」
齐格飞的力量是「增幅」
这两者合二为一的产物,便是「神依」

上面这一段描述也正是对格林伍德系列的主题——【共存】的体现
起始的显师齐格飞与大圣隶布伦希尔特是圣主降临之后首对契约的人与天族(否则也不会被称为始まりの導師/始まりの顕師了)
数万年之后戒指布伦希尔特的技术存留在威斯特兰德的文献里
而枪齐格飞为异大陆所有
两者技术在机缘巧合之下再次相遇并融合为一体
诞生了象征人与天族共存希望与能够与仇视世界的强大力量所对抗的力量:神依
同时戒指布伦希尔特与枪齐格飞也是B、Z两作最终战的最大关键,象征着无限与希望,象征着终结与引导之光
 
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希尔巴的支线
玛琪露的OS透露了一个讯息:ザ·カリス是梅尔齐欧发掘并重启运作的「太古」遗产
既然称作是太古遗产,那么能不能做一个假设:ザ·カリス是在神代时代或者是デスティニー·ドーン
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ザ·カリス的构造很有幻想类的空中神殿的感觉(就像是一些RPG里最终战空中迷宫一样),不过规模比较小
就「空中神殿」这点来说,和禅雷爷爷的马毕诺齐欧山岳遗迹有些类似的感觉
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假设真是神代时代或者デスティニー·ドーン时期的产物的话,倒是和马毕诺齐欧山岳遗迹的时代差不多
说不定ザ·カリス就是仿造天界风格制造的

接下来终于要说之前正篇里没有提到的内容了——那就是隐藏迷宫
让编剧山本&平松组合来向各位展示什么叫做「绝技·填完一个坑之后再挖一个更大的坑」
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天界是在人类所居住的地上世界形成之前就存在的真正世界
地上世界按照B的说法是已经有数万年历史了,而天界存在的时间要比地上世界更加久远,天族的历史要比人类历史漫长得多
 
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5017岁的格林莫姐姐在有准确年龄数字的角色里算是最年长的了
禅雷爷爷虽然年纪确定是更年长,不过也没有确切的数字
 
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彼主每隔数千年就会复活一次,对世界进行镇静化
这也便是クローズド·ダーク时期的真相
在Z的年表里对クローズド·ダーク的描述是【在各地都留有与该时代前后完全不同风格样式的遗迹,依此推测出这一时代曾受到过其他大陆文明的侵略和支配】
而真相是这些遗迹其实是格林伍德(威斯特兰德)本土居民留下来的

说实话对我来说隐迷的信息量比B本篇的信息量要大得多(也许是因为发售前猜对太多关键剧情就没在本篇里感受到什么信息量的冲击)
 
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圣主和圣隶在过去是天界的居民,他们都被称之为天族
圣隶是指降临到地上世界的天族,而圣主则是作为主神来率领他们的天族
圣隶的真正意思就是「隶属于圣主」,天族才是正确的叫法
这一段其实是游戏的正史,因为在Z里人们对他们的称呼已经变成了天族,唯一知道这个真相的就只有在场的这六人+蝙蝠

在游戏发售前,制作人深谷对欧洲各国媒体的访谈里曾有提到过【圣隶并非是与天族有着直接关系的祖先类存在,而是特定的某些天族的前身】,这所说的便是这一段历史

现在的圣隶之所以不知道这段历史,一是因为现在的圣隶基本都是在圣主降临之后诞生在地上世界的圣隶,二是因为知道这些历史的圣隶们大多沉睡在了ロウライネ

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在业魔和龙诞生之前,人类所产生的污垢对天族来说依然是剧毒,这点在Z里也提到过
因此天界的天族想把人类连同地上世界一起毁灭
不过有在他们之中也还是有着希望能够与人类共存的天族
共存派与毁灭派打了一个赌,这也是一个誓约:共存派降临到地上世界,与人类一起跨越污垢,实现共存。而当他们的梦想实现的时候,天界的大门就会打开,人类与天族、天界与地上世界便会合二为一,实现真正的共存
而这些共存派,也便是如今的四圣主与他们的圣隶

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但是如此规模的誓约,其代价必定不小,更何况这是会影响到两个世界未来的大事
其誓约便是格林伍德悲剧的源头:业魔化与龙化
也正因为这个誓约,使得共存几乎成了一个不可能实现的难题,时间就这么走过了数万年

这一段所描述的便是デスティニー·ドーン的故事
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【五大神与他们的陪神降临】【天族的乐园追放】→四圣主与圣隶离开天界,降临到地上世界
【起始的导师】→导师齐格飞与大圣隶布伦希尔特
【最初的龙出现】→共存派与毁灭派的誓约

之前在Z的设定集发售前我曾开过脑洞说五大神其实是八天龙,因为他们降临时就出现龙,现在看来也不能说是完全错的:①当时的五大神之一彼主是八天龙传说的源头;②五大神的降临确实与龙的出现有关

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在圣主降临之后,降临到地上世界的圣隶们与和他们一样希望共存的人类携手打算改变世界
但是因为诅咒的缘故,这个协助关系也破灭了
变成了业魔的人类杀死了爱着人类的圣隶,变成了龙的圣隶杀死了相信着圣隶的人类
这个大概就是在ロウライネ的圣隶所说的「悲しい別れ」吧

不过ズイフウ说大部分的圣隶放弃了共存的希望后远离人类来生活也并不完全正确
当中有放弃了共存后远离人类的圣隶
也有并未放弃而选择沉睡来等到合适的时机来再次为共存梦想而奋斗的圣隶们,例如选择在人烟稀少的ロウライネ沉睡的那些圣隶
沉睡并非都是放弃,贝尔贝特为了留下希望而沉睡,史雷和猫照为了实现理想而沉睡,四圣主为了等待人们回忆起它们而沉睡
倘若真是放弃了,四圣主也不会让彼主一次又一次地镇静化,一次又一次地为向圣隶、向自然万物祈祷的人类带来自然的恩惠,也不会在菲述说他的觉悟时对他表示认可

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之后拥有灵应力的人类进一步减少,人类甚至连圣隶的存在都忘了
……这一点就说明了传承的延续和普及是多么重要,后世的Z里虽然很多人把天遗见闻录当做故事书来看,但是至少在一般群众里也算是普及了天族的存在

遗忘了圣隶的人类失去了可以对付污垢的手段,污垢无止尽地出现,业魔和龙也不断诞生
这时候就轮到彼主出场
彼主是一个「安全装置」,它是负责防止地上世界毁灭的圣主
之后从消失的时代到阿斯嘉初期为止就是长达数万年的污垢溢满→镇静化→污垢溢满的无限循环
不过还是有希望的——
 
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共存的希望在于【圣主的契约者】——拥有着率直的意志与强大到能与圣主结缔契约的灵应力之人
但是在当下与圣主——彼主结缔了契约的是「希望拯救世界而并非拯救人类」的阿托利斯,他并非【共存的希望】
我个人认为这里所指的是史雷
拥有着力量、意志以及最重要的「共存的梦想」的导师史雷正是降临大地的天组们所等待的希望

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玩过Z的都懂这里是对在灾厄时代里的猫照的暗示
菲爱着人类,也爱着世界
ズイフウ问他,就算他变成龙之后也还能说出这句话吗
菲表示他会为了能够在就算变成龙的困境里也能说出这句话而努力活着
 
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ズイフウ提到了禅雷的名字
按照推测,禅雷当年很有可能就是共存派的代表天族之一,人类与天族的共存也是禅雷的梦想
ズイフウ这里用的是「信じている」而不是「信じていた」,说明禅雷仍然相信着人类与天族总有一天能够实现真正的共存

就和Z里用隐迷暗示着存在于过去的黑暗一样,B里也用隐迷暗示着远在未来的希望之光

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【结语】
截止到今天,「传说」系列的21周年纪念日里终于把这篇拖了大半个月的番外篇给写完了,就当做是我这咸鱼对TO21周年的贺文吧,献给我最喜欢的游戏系列

9月9日发了第一篇,最后在12月15日正式完结,工程量实在是不小
TOB我通了两次一周目,一次是支线一个没落下的日版,一次是支线一个没落下的中文版
截图全用截图卡,中文版没怎么截图,日版的截图共计28个文件夹,截图数19504张,包括了主线、支线以及一些我在意的NPC对话
……全转了jpg格式之后也占了3.83GB的空间

这游戏很神奇,因为让我哭的部分基本是在NPC对话和支线里
让我哭得最厉害的非主要角色支线是拉斯顿贝尔的工匠学徒以及圣主玉座的拿着水神器的两个圣隶
前者让我想起了拉斯顿贝尔,想起那座城市里被钟声所安抚的人们,还有决战前夜的对话,Journey's End
后者让我为史雷感到欣慰和对这些天族所感动,遭遇过不幸之后仍然相信着希望的心,传承希望的决意,让我首次深深感受到渴望着共存并非只是史雷和米库里欧两人的梦想,早在千年前,将神依流传到后世的天族们便是怀着对未来的寄托与共存的希望,而他们的念想也随着神依一起传达到了史雷的手上
角色支线我最喜欢的自然便是艾森和扎比达的支线,平松很好地接过了山本的接力棒,把「死亦是救赎」的理念通过艾森之口完整地叙述了出来。而让我哭出来的便是那句「本当は泣き虫だが、芯は強い子だ」,Z的台词我记住了七八成,扎比达所说的那句话我也记得十分清楚。打这个支线的时是在不到十天的时间里第三次通宵的早上,当时我已经是「我是谁?我在哪?我要干啥?」的状态,但看到艾森说这句话的时候我那累瘫的脑子却是第一时间就在脑内浮现了Z里扎比达的台词,当场哭得一塌糊涂。而艾森和扎比达的这个支线也让我对Z里艾森的结局彻底释然,想说的我在第七篇里已经说得够多了,这里就不多说了
主线里我最喜欢的部分便是决战前夜里爱蕾的剧情以及结局里莱菲决心成为圣主的决意宣言,一个是对后世的寄托和不放弃的心,一个是对心愿的回应和对理想的决意
特别是在结局动画里莱菲对着空中伸出手的那个动作,想起在Z的OP里史雷戴着导师纹章的左手高举在空中然后收回胸前,仿佛一个理想与决心的传承
跨越了千年时光的前后呼应对我来说就是玩B的最大乐趣
所以说玩游戏如果不从头开始玩的话是无法在后续的相关作品里品尝到那一份「前作玩家」才能享受到的乐趣

在通过TOP首次接触的传说,TOV是我买PS3之后用自己的零花钱买的第一部游戏(老爸帮买PS3时顺便还帮我买了DMC4),TOX正式入坑并开始做情报收集,跌跌撞撞地走到了今天。不知道我还能走多远走多久,只希望在我的有生之年,这个系列能一直常伴在身旁
如果之后有时间的话考虑在TOB的设定集发售后找个时间开始做Z的流程细节研究,只不过估计会是个大坑,对我来说Z能写的东西太多了
最后想说的是……




天界篇什么时候出?
别学隔壁公司挖坑不填啊你们已经有个前科了(TOTR)
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千年后,在一个希望被污垢所侵蚀的时候,禅雷在灾厄开始之地带回另一个希望
两个希望有着同一个心愿,同一个理想……

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                                         人を愛する聖主へ
                                       君が、君らしく生きる

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                                                                                                                    人を信じる導師へ
                                                                                                                 情熱は、世界を照らす

                                                                                  まだ見ぬ未来へ
                                                                    伝承は、いつしか希望になる——
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